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    链接公约V1.02版本

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发布: 2017-05-02 分类: feeling 阅读: 次 评论: 1次
劝学

劝学

     君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。  故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干,越,夷,貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。  南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ ),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。  物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹(dù)。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!   积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。  是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢 ( qú ) 道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。  昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?  学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如响矣。  学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。  学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。  问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:"匪交匪舒,天子所予。"此之谓也。  百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。  君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。译文  有道德修养的人说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。  我曾经整天地思考,却不如片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望,却不如登上高处看的广阔。登上高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但听的人听得更清楚。借助车马的人,不是脚步快,却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人,不一定善于游水,却能横渡长江黄河。君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,精神就能达到很高的境界,圣人的思想(也就)具备了。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。雕刻一样物品但最后放弃了它了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。蟹有六条腿和两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。   因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。   古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫罗嗦;浮躁罗嗦都是不对的,君子答问应像空谷回音一般,不多不少、恰到好处。  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善于射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善于驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心至致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 
2017-5-2 18:21:28 诗词歌赋 次阅读 0条评论
难死金庸的考题(高中难度)

难死金庸的考题(高中难度)

    一、选择题  ◎单选(14分)  1、蓝凤凰及其诸位女弟子通过水蛭将血输到令狐冲体内,你可以得到以下那种推测:  a、令狐冲为ab型血,蓝凤凰及其弟子为a、b、或ab型  b、令狐冲为b型血,蓝凤凰及其弟子为ab、b或o型  c、令狐冲为o型血,蓝凤凰及其弟子为a、b或o型  d、令狐冲为a型血,蓝凤凰及其弟子为ab或o型  e、以上推测都不对  2、杨过得到,后来给了郭靖,炼成倚天剑、屠龙刀的玄铁可能是:  a、球磨铸铁  b、马口铁  c、高速合金钢  d、碳素纤维  3、下列武术中,利用仿生学理论创立的是:  a、越女剑  b、降龙十八掌  c、易筋经  d、金蛇剑法  4、桑土公用磁铁吸出了众人体内的牛毛细针,假设肌肉对细针的作用力为0.4牛顿,细针由纯铁制成,则他使用的磁体可能是:  a、三氧化二铁  b、四氧化三铁  c、钕铁硼  d、巨磁阻氧化物  5、蓝凤凰的致使华山师徒、桃谷六仙呕吐不止的药酒属于:  a、生物viper  b、神经viper  c、化学viper  d、基因viper  e、以上全不对  6、接上题,他们属于:  a、中毒反应  b、过敏反应  c、妊娠反应  d、以上全不对  7、接上题,如果你是大夫,会给他们开什么药:  a、阿司匹林  b、牛黄解毒片  c、氟酸  d、让他们喝大量的生牛奶  e、以上全不对  ◎多选(8分)   1、杨过、程英、陆无双铲除了情花,造成:   a、使这种植物不再害人   b、使一种珍稀物种灭绝   c、破坏了那个生物圈的生态平衡   d、造成该地区沙漠化   2、张无忌像他妈圆脸而不是他爸的方脸是因为:   a、圆脸是显性基因,张无忌继承了来自母体的该种染色体   b、圆脸是隐性基因,张无忌之所以是圆脸,是因为其父也有一条该种染体   c、虽然圆脸是显性基因,张无忌仍然有一定的几率不是圆脸,无论其母亲是什么样的染色体   d、张无忌也有可能成为尖脸、长脸等其它脸型   e、张无忌可能长大以后变为方脸。   二、填空题(10分)   1、悬崖高为_____m,则小龙女正好可以到达深滩低部。(设滩深为25m,小龙女横截面为0、007m*m,体重为50kg,取g=10m/s*s,不记空气阻力。)   2、黄容的菜"玉笛谁家听落梅"由5种肉组成,如果只考虑肉味的一阶组合和二阶组合,则有25种味道,这也就是它名称的由来之一,如果考虑所以的组合情况,则它一共有___种味道。  三、计算题(6分+7分)   1、段誉与乔峰在无锡城外比赛脚力的时候,段誉使用“凌波微步”与乔峰速度不相上下,“凌波微步”是曲线运动,试简单估算段誉的直线运动速度是乔峰的多少倍。提示:假设段誉沿正弦曲线运动   2、杨逍对张无忌说“明教源出波斯,……唐大历三年六月二十九日,长安洛阳建明教寺院大云光明寺”,到张无忌34任教主,假设教主平均40岁继任,试计算教主的平均寿命并推算方腊大概是第几任教主。说明:要通过书中的有关提示具体计算说这段话的时间,关于古代黄历与公元纪年的转换可参阅有关资料。   四、作图题(10分)   1、独孤九剑的破箭术是专门对付各种暗器的,现在如果有72个暗器,以二维点阵的形式,2m*0、8m的截面,25m/s的速度向令狐冲打来,令狐冲以如何挥剑,才能以最快的速度打掉所有的暗器。画出令狐冲挥剑的路径。(假设剑挥舞时速率不变,方形、正三角形、正六边形点阵任选其一讨论,忽略重力加速度)   五、推理题(7分)   桃干仙忽道:“杨七郎啊杨七郎,你只要保佑咱们六弟不死,老子向你磕几个头也是不妨。我这里先磕头了。”说着跪下磕头……桃枝仙道:“倘若六弟死了呢?”   桃干仙道:“我便把神像打得稀巴烂,再在烂泥上撒泡尿。”   桃花仙道:“就算你把杨七郎的神像打得稀巴烂,又撒上一包尿,就算再拉上一堆屎,却又怎地?六弟死都死了,你磕了头,总之是吃了亏啦!”   桃枝仙道:“言之有理,这头且不忙磕,咱们去问个清楚,到底六弟的伤治得好呢,还是治不好。治得好再来磕头,治不好便来拉尿。”   桃根仙道:“倘若治得好,不磕头也治得好,这头便不用磕了。倘若治不好,不拉尿也治不好,这尿便不用拉了。”   分析他们在逻辑推理上有那些错误。  六、简答题(12分)   1、遍体通绿的打狗棒可能含有那些离子,可能是什么矿物质。   2、从生理角度东方不败式的练功是否有一定的合理因素。   3、为什么说郭靖夫妇虽然生有一子二女,仍然符合计划生育的政策。   七、论述题(21分)   1、利用热力学第二定律:能量不可能自发由低向高流动,论述吸星大法是否符合科学原理。提示:把令狐冲(任我行)看作绝热的孤立系统。   2、以洋流理论分析,张无忌出生的岛屿的大概位置。可以根据上面有火山,应该在板块边缘,结合板块学说论证。   八、选做题(10分)   《笑傲江湖》中余沧海为了得到辟邪剑谱杀害了林振南夫妇及福镖局众多镖师,后来林振南之子林平之打击报复,杀了余沧海众人。如果林平之不采取这个办法,而是孰诸于法律,如果你是法官,该如何取证及判余沧海及其以青城四秀。 
2017-5-2 18:21:4 feeling 次阅读 0条评论
卖火柴的小女孩

卖火柴的小女孩

            一双小手几乎冻僵了。哪怕一根小小的火柴,对她也是有好处的!她从一大把火柴里抽出一小根,擦燃了。小女孩发现自己坐在学校食堂。喷香的大排,美味的石锅拌饭。所有的菜都只要两毛钱!       她又擦着了一根火柴。这一回,她坐在温暖的廉租房里。房租每个月居然只要77块钱。主席坐在她身边,亲切地和她攀谈。“77块的房租,你们能承受么?”“能承受!”小姑娘眼中噙着泪水,几乎泣不成声。       她又擦着了一根火柴。火柴把周围全照亮了。新闻联播主播叔叔出现在亮光里!“主播叔叔!”小女孩扑到了他的怀里,“啊!请把我带走吧!我知道,7点半一到,您就会不见的,像那学校食堂两毛钱的饭,77块一个月的经济适用房一个样,就会不见的!”       她赶紧擦着了一大把火柴,要把叔叔留住。一大把火柴发出强烈的光,照得跟白天一样明亮!主播叔叔从来没有像现在这样高大,这样帅气。他把小女孩抱起来,搂在怀里。他俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷、没有饥饿,也没有痛苦的新闻联播里去了…… 
2017-5-2 18:20:40 feeling 次阅读 0条评论
金山毒霸全免费 或将成为下一个360

金山毒霸全免费 或将成为下一个360

            听说金山全免费了,刚下的金山毒霸最新版.装上后竟然将QQ播放器,QQ五笔等软件全部隔离了,说是病毒.难道金山也要和腾讯开战了? 
2017-5-2 18:20:17 feeling 次阅读 0条评论
WM智能手机闹钟铃声、电话、短信铃声设置方法

WM智能手机闹钟铃声、电话、短信铃声设置方法

         不知道大家有没有发现WM手机不能设置自己的MP3做铃声,短信铃声,还有一个闹钟铃声,那么怎样才能解决这个问题呢。这里说一下WM智能手机闹钟铃声、电话、短信铃声设置方法。  1、铃声问题的解决,在卡的目录里新建一个“我的铃声”文件夹,把MP3放进去,在电话铃声设置里就能找到你的歌了,(短信不行,看下一个方法)如果不想存在卡里,也可以保存到我的移动设备里。  2、短信铃声设置,在卡的目录里新建一个“My Documents"文件夹,把MP3放进去,那么在电话铃声和短信铃声设置里都能找到你的歌了(本人极力推荐这种方法),当然也可以直接放在设备里,但是建议大家放在windows下的RINGS文件下。  3、闹钟钤声的解决方法,只有把你的歌曲转换成WAV格式后放在Windos的目录下就在闹钟设置里看到我的铃声了,因为闹钟只识别WAV格式。我尝试着建立一个新的文件夹来存储WAV格式的闹钟铃声,但是好像不可以,后来又放回根目录下了,也许只能放在根目录下。不想转换格式的朋友,也可以百度搜索歌曲,找到是WAV格式,就OK啦! 
2017-5-2 18:19:49 DOS 次阅读 0条评论
无锡地铁与苏州对接 昆山直通上海 陆家正在崛起

无锡地铁与苏州对接 昆山直通上海 陆家正在崛起

          2010-08-19 10:10 来源: 江南晚报 祝筱筠
2017-5-2 18:18:18 feeling 次阅读 0条评论
打印机后台程序服务没有运行的解决方法

打印机后台程序服务没有运行的解决方法

      问题分析:当添加打印机或是使用打印机时,系统报错“打印后台程序服务没有运行”,一般会发生在 Windows 2000、XP、2003 系统下,出现此现象多是由于系统不稳定导致系统支持打印机的服务无法启用。该“打印后台程序服务”是 Windows 2000、XP、2003 系统支持打印机的服务,所有在系统内进行的与打印机相关操作均需要它。  解决方案:  出现这个问题时,请按以下方法尝试:* 启动Print Spooler服务,步骤如下  1、在桌面选中“我的电脑”,鼠标右键选择“管理”;  2、在“管理”窗口中,选取“服务和应用程序”扩展项目下的“服务”选项(如图),在右侧出现系统服务列表中找到“Print Spooler”服务,双击进入“Print Spooler”服务设置;  3、在“Print Spooler”服务设置窗口中,将“启动类型”设置为“自动”,点击“启动”按钮;此时系统会尝试启动该服务;当服务启动成功后,“服务状态”会显示为 “已启动”,重新进行添加或是使用打印机的其它操作。  另外,如果按上述步骤执行后仍无法启动该“打印后台程序服务”,或执行打印机操作时报错依旧,多是与操作系统重要的文件存在问题相关,尝试对电脑查毒后再试;仍有问题,建议备份重要文件后,重新安装操作系统。 
2017-5-2 18:17:13 DOS 次阅读 0条评论
那天,学弟喝多了,学姐把他扶上了床

那天,学弟喝多了,学姐把他扶上了床

2017-5-2 17:47:11 feeling 次阅读 0条评论
张爱玲经典语录

张爱玲经典语录

    1.你如果认识从前的我,也许会原谅现在的我。 2.人生 最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。 3.爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你,我恨你,便是算了吧, 你好吗,对不起。 4.彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热 心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许。。。 5.对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着一种袖 珍戏剧。 6.出名要趁早,来得太晚的话,快乐也不是那么痛快。 7.教书很难──又要做戏,又要做 人。 8.生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。 9.最可厌的人,如果你细加研究,结果总发现他不过是个 可怜人。 10.生命有它的图案,我们惟有临摹。 11.生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都 市文化中的人,总是先看见海的图画,再看见海;先读到爱情小说,后知道爱。 13.个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏 中,还有更大的破坏要来。 14.对于大多数女人,爱的意思,就是被爱。 15.长的是磨难,短的是人 生。 16.细节往往是和美畅快,引人入胜了,而主题永远悲观。 17.能够爱一个人爱到问他拿零用钱 的程度,那是严格的实验。 18.人生的所谓生趣,全在那些不相干的事。 19.做人做了个女人,就得 做个规矩的女人,规矩的女人偶尔放肆一点,便有寻常的坏女人梦想不到的好处可得. 20.有两种女人很可爱,一种是妈妈型的,很 体贴,很会照顾人,会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起,会感觉到强烈得被爱。还有一种是妹妹型的。很胆小,很害羞,非常的依赖男人,和这样地女人在一起,会激发自己男人的个性的显现。比如打老鼠扛重物什么的。会常常想到去保护自己的小女人。还有一种女人既不知道关心体贴人,又从不向男人低头示 弱,这样的女人最让男人无可奈何。 21.听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐几个弯想到你。 22. 这点爱别的不够,结婚时够了。 23.牵手是一个很伤感的过程,因为牵手过后是放手! 24.爱情和人 品没多大关系,从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康,不喜欢郭靖,我很惊奇,爱坏恨好?后来想想,也没什么,杨康认贼作父,卖国求荣是不对。可他对爱情却很执着,这样的人为什么不能享有哎?现实生活中也有这样的例子,古惑仔也有古惑仔的爱情。 25.生在这世上,没有一样感情 不是千疮百孔的。人生在世上,还不就是那么一回事,归根到底,什么事真,什么是假? 26.男人彻底懂得一个女人之后,是不会爱 她的。 27.你死了,我的故事就结束了,而我死了,你的故事还长的很。 28.笑,全世界便与你同声 笑,哭,你便独自哭。 30.没有一个女子是因为她的灵魂美丽而被爱的。 31.如果情感和岁月也能被 轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。 32.酒在肚 子里,事在心里,中间总好像隔着一层,无乱喝多少酒,都淹不到心里去。 33.我爱你,关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。 12.美的东西不一定伟大,伟大的东西总是美的。 34.可惜现实生活中的爱情并不是那么的对等。当 你爱的更多,付出更多的时候,你自己都会发觉自己的卑微! 35.要做一件事,总能找到时间和理由;不要做一件事,总能找到借 口。 36.女人一旦爱上一个男人,如赐予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽,一切的心都交了出去,生死度 外! 37.感情这东西很难处理的,不能往冰箱里一搁,就以为它可以保存若干时日,不会变质了。 38. 一个知己就像一面镜子,反应出我们天性中最优美的一部分。 39.太剧烈的快乐与太剧烈的悲哀是有相同之点的----同样地需要 远离人群! 40.根本你以为婚姻就是长期的***。 41.善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎 是与生俱来的,因此只有忍耐。 42.回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的快乐,甜而怅惘,像忘 却了得愁。 43.一些男人喜欢把女人教坏了,又喜欢去感化坏的女人,使她变为好女人。 44.照片这 东西不过是生命的碎壳;纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留给大家看的唯有那满地狼藉的瓜子壳。 45. 世上的好人比真人多。 46.每段感情开始的时候都有他存在的理由,结束时也有他结束的必然。 47. 你是到底不肯。我想过,我倘使不得不离开你,亦不致寻短见,亦不能再爱别人。我将只是萎谢了。 48.最可厌的人,如果你细加研 究,结果总发现他不过是个可怜人。 49.夫妻缘来都是极相爱的人,才有勇气决定共度一生,但三年五年,十年八年,总会腻的,不 分手也只是如亲人一样生活在一起。可是如果是亲人,又何必再做夫妻呢?你没有答案,我也没有。同样张爱玲没有。 50.他终于微 笑着向她微微一点头。但是他实在不知道说什么号,再也找不出一句话来,脑子里空得像洗过了一样,两人默默相对,只觉得那似水流年在那里滔滔滴流着。 51.这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以继续做的;有很多人你以为一定可以再见到面的,于是,在你暂时放下手,或者暂时转过身的 时候,你心中所有的,只是明日又重聚的希望,有时候甚至点这点希望也不会感觉到。 52.可惜世间,懂得爱情的男子是在是太少! 在男人心里真正完美的女人,总是随着时间,阅历的变化,不断地变化着!你永远达不到的。所以,不管是红玫瑰,还是白玫瑰,都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺没所以男人总是永远渴望别的玫瑰魅惑的来临。 53.回忆永远是惆怅的!愉快的使人觉得,可惜已经完了;不愉快的,想起来还是 伤心。 54.我不爱你了,我知道你也早就不爱我了得。 55.普通人的一生,再好也是桃花扇,撞破了 头,血溅到扇子上,就这上面略加一点染成一枝桃花。 56.一个有爱情的家庭里面的孩子,无论生活如何的不安定,仍旧是赋予自信 心与同情----积极,进取,勇敢。 57.每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰和白玫瑰,但只有懂得爱的男子,才会令他爱的女 子越来越美,即使是星光一样寒冷的白色花朵,也同时可以娇媚地盛放风情。 58.要是真的***,死了倒也就完了,生命却是比死 更可怕的,生命可以无限制滴发展下去,变得更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。 59.坐在电车上,抬头看着前面立 着的人,尽多相貌堂堂,一表非俗的,可是鼻子里很少是干净的。 60.她的眼神泛着智慧的冷光。 61. 钱太多了,就用不着考虑;完全没有钱,也用不着考虑了。 62.小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。 63. 太大的衣服另有一种特殊的***性,走起路来,一波未平,一波又起,有人的地方时人在颤抖,无人的地方时衣服在颤抖,虚虚实实,实实虚虚,极其神秘。 64.其实,女人的美,从来蕴涵着千个面目,不是每个人都可以看到它,在一个足够聪明的男子面前,它会展露给你世上最微妙的色彩。彼刻, 纯白艳红,呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵,需要刻骨的爱怜,聪慧的温情,才可以灌溉。 65.好男人:他懂得女人的光华以 紧紧地溶进了自己的生命!是女人的幸运! 坏男人:他会厌倦,很轻易地把光环从自己身上剥离,然后抛弃!是女人的不幸!这段话说 的如此的形象和具体,一直被我所记住。 66.硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界,两个尸首背对背栓在一起,你坠着我,我坠着 你,往下沉。 67.人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用。例如丈夫对她冷淡,就乱花钱。68. 铁打的妇德。永生永世微笑的忍耐。 69.有一天微妙的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋 天,我应当是快乐的。 70.替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。 71.有人说: 不觉得时间过去,只看见小孩子长大才知道。我认为有一个更好的办法,就是每到月底拿薪水----知道一个月又过去了。但从来没有过这种经验。 72.他不过是一个自私的男子,她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的年代,个人主义是无处容身的,可是总有一个地方能容得下一对平凡的 夫妻。 73.怅望三十秋一洒泪,萧条异代步同时。 74.只是女人天性的柔弱,注定她们的爱情惨和了 太多的纵容和被纵容的成份。 75.男人初始时,大多是喜欢淡雅清丽的白玫瑰,皎洁的清香,象是冰凉的高山之雪,值得付出一生的 代价,求得在这冰凉水流中的沉沦。 76.你年轻么?不要紧,过两年就老了 77.装扮得很像样的人, 在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。 78.我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候, 不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。 79.精神恋爱的结果永远是结婚,而肉体之爱往往就停顿在某一个阶段,很少结婚的 希望。 80.漂亮的女孩子不论出身高低,总是前途不可限量,或者应当说不可测,她本身具有命运的神秘性。一结了婚,就死了个皇 后,或是死了个名妓,谁也不知道是哪个。 以美好的身体取悦人,是世界上最古老的职业,也是极普遍的妇女职业,为谋生而结婚的女 人全可以归在这一项下。这也无庸讳言——有美丽的身体,以身体悦人,有美丽的思想,以思想悦人,其实也没有多大的分别。 81. 狂喜的人,我还能想象得出他们的心理;你们这种谦逊得过分的人,我简直没法了解! 82.女人还没得到自己的一份家业,自己的一 份忧愁负担与喜乐,是常常有那种注意守候的精神的。 83.你这样的好人,女人一见了你就想替你做媒,可并不想把你留给她自己。 84.人本来就是动物,可是没有谁像她这样肯定地是一只动物。 85.人生四大恨:海棠无香;鲥鱼多 刺;曹雪芹《红楼梦》残缺不全;高氏妄改——死有余辜。 86.我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才别无生存 目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才梦之外一无所有——所有的只是天才的怪僻的缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。 87.用别人的钱,即使是父母的遗产,也不如用自己赚来的钱自由自在,良心上非常痛快。可是用丈夫的钱,如果爱他的话,那却是 一种快乐,愿意想自己是吃他的饭,穿他的衣服。那是女人的传统权利,即使女人现在有了职业,还是舍不得放弃的。 
2017-5-2 17:46:17 feeling 次阅读 0条评论
从农历生日看个人运势

从农历生日看个人运势

      呵呵,我是二十六日。     初一出生之人,虽然福气和官禄的运势无法两者兼美,不过财运倒是相当不错,经常受到贵人引荐,而使事业能有顺利发展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格,婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面:年少时期的运势比较平常,中年以后运势逐渐好转,而能取得财富与名声,但若是过于志得意满,汲汲于浮名富贵的追求,将会使好运由盛转衰,应多加留心注意;晚年之时生活丰足无忧,而能享有福运绵长的退休时光。  初二日生初二出生的男女,心地端正纯洁,与人相处也都亲爱和善,少有争执。虽然身体方面健康无忧,但家族缘份通常较为淡薄,稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。整体大运方面:少年时期运势辛苦,难以从兄弟家庭获得协助与庇佑,而必须仰赖自己独立建设;中年以后运势逐渐开展,无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人,男子多半相貌清秀,女子则具有聪明发达的命格。  初三日生初三出生之人,若是已经结婚者,应注意夫妻间虽然相处和睦,却有无法共同生活到老的问题;子女运薄弱的初三人,略有缺乏子女的现象,因此平日最好涵养德性,修身修德,以累积自身的福份,改善自我的子女运势。整体大运方面;早年多所磨练,二十岁以后受到先人的余泽,而有获得提拔、得好运道的机会;四十岁后运势达到高点,不但事业发展顺利,家庭生活也丰足无虑,而呈现荣华兴盛的景象。  初四日生初四出生之人,无论男女,大多好学且才智出众。整体大运方面:少年时期较不和顺,行事略有拖磨波折的感觉;中年以后运势逐渐提升,而能顺利发展事业,广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处,多有是非纷争,若是远行外出发展,则容易获得贵人相助。已经结婚之人,夫妻感情和顺融洽,家庭圆满无忧。及至晚年,运势已趋平顺,财务状况丰足良好,生活方面也吉利安泰,少有烦恼,可以说是快乐富足的命格。  初五日生初五出生之人,多半天生聪明伶俐,且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密,兄弟姊妹之间的相处也十分和乐,可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖,而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面:少年时期较为辛劳,所幸自身才艺丰足,而使学业及事业发展顺利;中年以后运势开始亨通发达,财务收入也日趋稳定;晚年时期生活安稳平顺,少有烦恼,可以说是无匮乏的命格。  初六日生初六出生之人,兴趣广泛而好学,但由于少有专精,而使成就较不显着。个性方面,初六出生的男女大多清闲乐观,家庭运势上没有父兄可以倚赖,因此多有白手起家的趋势。整体大运方面:少年时期发展有限,事业及财富累积都有瓶颈出现;中年之时运势仍旧平凡,及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时,应多加注意长幼尊卑间的分际,与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对,如此才能获得贵人提拔,而有发达成功的机会。  初七日生初七出生之人,性格复杂,心性起伏变化较大,常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面:一生大多安乐顺心,无论在工作或财务收入都能常保好运,而使生活丰足无忧。家庭方面,亲缘关系良好,兄姊妹间的相处融洽和乐,且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子,性格较为保守平淡,但深具福禄,且身体健全,是属于长寿康泰的命格。  初八日生初八出生之人,性情伶俐,为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能,而能成为辅助自己发展事业的利器,使人生安乐平顺,一切无忧。整体大运方面:与父母亲的亲缘较为淡薄,因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时,运势顺畅发达,可望在此时成就功名。事业发展上,赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑,而能顺利取得良机,事事如意亨通,是属于晚年荣华富裕的命格。  初九日生初九出生之人,身体健康,性格清明开朗,因而容易受到他人的敬重与爱戴。为人处事方面应勤俭行善,并多多劝勉及鼓励他人,使德行能够广批邻里朋友,为自己累积福德。整体大运方面:少年与中年时期的运势较为普通,学业及事业的发展虽然没有太突出的表现,却能平顺如意渡过。及至晚年运势开始走强,事业及财务收入水涨船高,而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存,而深受众人称道,可以说是慈悲勤勉的命格类型。  初十日生初十出生之人,天生为人伶俐,待人忠诚坦白。虽然因为家族缘份比较淡薄,而有早年离开家庭到异地求学或发展的趋势,所幸个性豪爽慷慨,乐于与人交游,而能获得众多朋友,为自己带来助力与贵人运。整体大运方面:少年时期来自家族或父兄的庇佑较少,因此略显辛苦波折;中年之后运势逐渐开拓,及至晚年更为振兴,无论事业或技艺发展都能顺利且有所成就,是属于晚年安乐的命格。  十一日生十一日出生之人,聪慧敏锐且意志坚定,处事决策具有过人的决断力。整体大运方面:少年时期运势开拓较迟,学业或事业表现较不突出;中年之时运势略有走低,此时虽然有意外横财的机会出现,却容易因为缺乏长远妥善的规划,导致好运经常错身而过。这段时间应谨慎小心,三思而行,财源及事业的谋求与发展才能顺势而来。晚年之后,运势渐趋平稳顺利,算是属于具有福分、大器晚成的命格。  十二日生十二日出生之人,为人温良敦厚,个性刻苦耐劳,日常生活起居简朴踏实,念旧节俭的性情使十二日出生之人多半具有收藏储存物品的习惯,对于旧物也较舍不得随意丢弃。整体大运方面:少年时期运势较不和顺,行事多有波折;中年之时运势开拓亨通,事业发展顺利,财务收入源源不绝,个人声望与社会地位也可望达到顶峰。晚年时期运势持续走高,并有余力庇佑子孙,使家族繁荣兴盛,可以说是属于福禄丰盈饱满的命格。  十三日生十三日出生之人,性情清明耿直,为人处事遵守道德,因此极受他人的敬重与爱戴。由于前人福荫庇佑,使十三日出生之人,无论男女,一生在钱财与资金的运用上都没有困顿匮乏的疑虑,此日出生的女性甚至运主富贵,而能享有丰盈无忧的舒适生活。整体大运方面︰贵人运势相当强盛,步入社会以后,经常有机会获得贵人提拔,而能顺利无阻地获取成功,无论事业或名声都可望在盛年之时达到顶峰,可以说是属于金钱运势十分强盛的命格。  十四日生十四日出生之人,为人敦厚稳重,个性闲静而不妄动,因此很容易成为团体中众人都十分看重的角色。在个人特质方面,这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗,女性则具备敏锐的天资与细腻灵巧的心思。整体大运方面︰命中自有贵人帮助的十四日生男女,少年时期运势普通,学业或事业发展并没有特别突出之处,若是能够努力奋进,善加利用千金难求的贵人帮助,必可望在中年之时开拓自我运势,及至晚年时更可发迹显达,是属于厚分的命格。  十五日生十五日出生之人,个性柔顺,为人温和笃实,已经结婚者,夫妻相处间多半相互敬重,而能使德泽批及子孙。唯独应注意子孙若有好争勇斗狠的不吉相克之相,须多加留心管教方式,以免造成行为偏差,损及自我前程。整体大运方面︰男性家庭亲缘较为浅薄,因此容易离开故乡,在外地生活发展;女性则命运略显乖舛,与丈夫缘份较浅,而容易发生生离死别的状况,宜婚配命格较为硬直的男性,大体说来是属于平凡如常的命格。  十六日生十六日出生之人,天生资质聪颖敏睿,心思细巧,无论学习任何才艺都能很快通达,超出同辈许多。整体大运方面:由于自身的学习能力过人,无论学业或课余才艺的表现都相当出色,因此能够获得众人的瞩目。青年时期如果能够就自身擅长的才艺领域不间断地持续钻研,并勤于课业的学习与努力,便可使技巧纯熟,而在中年之时成功发达。唯独必须注意自身气度的培养,与人共事时,若有成功美名,不应贪婪独享,以免遭人评论攻击,造成行事烦劳慌乱。大体说来,是略属于忧闷类型的命格。  十七日生十七日出生之人,天生资灵敏,心思细巧,虽然聪慧不足,但性格上的忍耐力相当过人。整体大运方面:少年时期运势多舛,家族亲缘,来自父兄的庇佑与帮助很少,大多只能仰赖自己的力量经营生计。此外,这段期间也较容易遭受伤害,苦难及意外也略有接踵而至的感觉,所幸自身心思还算细密,而能够善加掩饰安排,使乖舛运势所带来的阻碍不至于祸及身旁之人。中年以后运势逐渐开始拓展,事业发展上有许多绝佳的好机会,财务收入也有源源不绝的趋势,是属于晚年发达的命格。  十八日生十八日出生之人,才智与勇力都十分令人敬畏,但因性情过于刚烈强劲,经常与人出现口角争执。整体大运方面:少年时期运势孤单,除了家庭亲缘浅薄,无法从父兄身上取得协助之外,自身颇有聪明而导致行事容易率然逞能,也是使十八日出生之人不易与人团队合作或共同相处的主要原因之一。由于独来独往成性,因此在处理事物之时,也较不信任他人,对于他人有出现危害自己发展的状况也难以容忍,而有刻意排挤他人的现象出现。常态如此,将使个人福份减弱、人际关系下降。中年之后运势平平,并无波折困阻,却也无兴盛繁荣的机运,是属于平凡普通的命格。  十九日生十九日出生之人,天生家庭环境优渥,个人运势也相当强盛。唯独须提防桃色之灾,以免惹来暗疾,有苦难言。整体大运方面:年少时期运势极佳,无论学业、事业都能顺利推展,并且获得相当美好的评价。个人声望及财利收入也能同时兼得,可以说是少年得志的典型。中年之后运势逐渐趋缓,虽然没有少年时期的风光大运,但稳定地维持原有成就,倒也能够享有平稳安泰的生活。晚年以后,运势持平,只要能够控制收支平衡,则可望获得舒适稳固的退休生活,算是一生都颇具荣华的命格。  二十日生二十日出生之人,一生运势波折,临事总有意外风波出现,因而造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途中的困阻看似繁多,行事也多半必须四处奔走,所幸总能藉此获得人生命题的解答,为自己开创不同的领域与境界。整体大运方面:少年时期运势多舛,加上亲缘浅薄,家庭父兄所给予的助力不多,因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业,此日出生的男性尤其容易如此;步入中年后,运势较有开拓,出外发展容易获得财利,而命运中的吉、害虽然互有增减,所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开,事业及财务收入亨通发达,可以说是属于逐日昌盛的命格。  二一日生二十一日出生之人,个性急进,处事本领高强,并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。此日出生的男女,命中带有财运,却因无法接纳他人意见,而略有偏好从事投机事业的倾向。整体大运方面︰早年运势不错,学业及事业发展平顺如意,已经结婚的男性,妻子多半具备才干,对内能够掌管家中大小事物,对外也能辅助你成就功名;事业方面则因有贵人扶持引荐,而得以和谐顺利。中年之时,运势由盛转平,这段时间若是做事无法全心全意,则无不易在晚年时成就显达的功业,大体来说是属于晚年之命。  二二日生二十二日出生之人,天生资质灵敏,理解力高于他人,为人处事守信讲道义,从不做欺诈或讹骗他人之事。整体大运方面:少年时期较多灾难,凡事必须经历苦劳才能获得成功;中年之时运势持续低平,虽然中途困阻不少,但若能加倍努力,便能为自己累积实力,开拓良机。晚年时期运势突破困境,事业及财务收入大为振兴,个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰,生活及家庭状况一切平顺无忧,可以说是晚年之后名利与成就丰收的命格。  二三日生二十三日出生之人,个性多变,性格也较不稳定,连带使自身运势受到影响,而有吉凶交互增减的现象出现。整体大运方面︰少年时期心志浮动,不但做事定性不足,生活上也居无定所,身心无所依凭的结果,使你容易与人发生争斗,各方面发展也较没有突破性的成果。中年之时运势仍无起色,此时若能勤勉致力于事业或技艺的发展与钻研,矫正自身的缺点,便能在晚年创造好运道。晚年以后,福运到临,事业及财务收入都能达到顶峰,是属于平安福寿的命格。  二四日生二十四日出生之人,个性开朗亲切、乐于助人,因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面,除了深具才能之外,行事专一的态度也使二十四日出生之人能够贯彻始终,直到达成目标为止。整体大运方面 ︰生性喜好积存财富的你,天生具备理财观念,除了能够开源之外,也相当懂得节流,因此一生财务丰足,少有匮乏的疑虑。事业方面,出外发展容易逢遇贵人相助,若有机会赴外地工作,应把握机会。婚姻方面,由于命中有刑克妻子之害,因此最好婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命格。  二五日生二十五日出生之人,个性忠厚老实,且具备专注执着的特性,因此事业发展多能有成。此日出生的男女相当重视家庭,唯独天性好事,因此常踰越本分,插手干涉他人的事情,若是成人美事,则能博得好名,但若是坏人之事,便会惹来无谓的批评与责难。此日出生的男性婚姻运势颇佳,婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。整体大运方面,年少之时由于性情较不安定,为人处事常有评断不公的状况出现;中年以后运势趋于平顺,只要付出努力,多半可以获取成果。晚年之后运势亨通发达,事业及名声都能发迹显着,是属于大旺兴隆的命格。  二六日生二十六日出生之人,个性温柔慈悲,为人处事敦厚善良,经常扶助弱小,因而能够获得众人的景仰与爱戴。整体大运方面︰少年时期运势较差,无论学业或事业发展,都必须经过十分扎实的努力,才能获取成果。中年之时运势逐渐开通,由于处世态度坦承而不欺瞒,因此深获上司及长辈的喜爱,而能受到极大的提携与扶持。晚年以后运势持续走高,事业发展已趋成熟,财务收入也相当丰足,加以生性勤劳俭朴,好储存财物,因而能够享有安适无忧的晚年生活,是属于功成名就类型的命格。  二七日生二十七日出生之人,虽然性情较为奇变巧诈,日常生活却十分简朴勤劳,并能努力不懈于工作之中。此日出生的男女,财运缘分淡薄,因此收入虽多,但额外的支出也不少,若没有妥善规划自身的财务管理,则难以累积财富。整体大运方面:少年时期心性变动不定,且居无安定之所,无论学业或事业发展都多所阻碍,难以顺利获取成功。中年时期,运势略有好转,事业发展以朝往国外较易成功,若能努力坚持到底,必可成就功名。晚年之时,运势趋于平稳,生活丰足无忧,可以说是晚年成功的命格。  二八日生二十八日出生之人,婚姻运势多有波折,早婚者命中多有不吉,若能晚婚,则可获得平和温顺的夫妻生活。整体大运方面︰幼年时期身体较差,容易罹患疾病;青年时期运势较差,家族亲缘淡薄,来自亲戚朋友或家人的助力少,多半必须仰赖自己辛劳自立,才能获取成果。中年之时,运势逐渐好转,事业及财务收入都有上扬的趋势,此时期所累积的财富,应以自己踏实努力所得为佳,而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺,生活丰足无忧,可以说是财利富足的命格。  二九日生二十九日出生之人,个性忠厚老实,处事踏实守信,也较能辛勤劳作,不好高骛远,谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质,使这一天出生的男女多半慷慨大方、乐于助人,而能游走各领域、阶层,广受众人喜爱。此日出生的男性,妻子多半具有财富,且善于经营,夫妻生活因而得以安适无忧。整体大运方面:早年运势较为平顺,学业及事业发展虽无大进展,却也没有大灾大难。中年以后运势开始亨通,财务收入水涨船高,及至晚年运势更为强盛,而能有余力及福荫庇佑子孙,是属于幸福富裕的命格。  三十日生三十日出生之人,天资聪明伶俐,个性正直不偏倚,为人向来以活泼开朗着称。处事方面,态度明快爽利,常为帮助他人而牺牲自己的权益,因此被人视为好好先生。整体运势方面︰三十日出生者,天生运势强盛,少年时期学业表现良好,日常生活上也少有烦忧;中年之时运势持续上涨,事业发展稳当且少有烦忧困扰;晚年以后运势更见昌隆兴盛,财利及事业声名辉煌,而能享有名利双收的晚年生活,可以说是属于兴盛大旺的命格
2017-5-2 17:45:50 feeling 次阅读 0条评论
雪上加霜啊

雪上加霜啊

               最近很是烦,烦心事不断.身体也不太舒服,浑身乏力,食欲不振的.不知道还能不能坚持住呢.           日子还是要过,生活还得继续.不知道明天将会在哪,去向何处呢.           小时候经常听电视里到处漂泊,四海为家.看来现在也差不多了,跟流浪有什么分别呢.           唉,还要继续走我路...
2017-5-2 17:42:22 feeling 次阅读 0条评论
迷失的心

迷失的心

               今天在路上看到了一对夫妻在争吵,而且还有动手.女的扯住了男的衣服,男的还打了女的几巴掌.从外表来看,他们大约有三四十岁的样子.                      小时候,我的父母经常吵架打架,我很害怕,只好跑到我奶奶那里躲起来.有时候我就会想,我为什么不是某某家的孩子,他们就很少吵架打架,一家和和睦睦的.           俗话说"家和万事兴",我觉得很有道理.夫妻间小吵小闹也很正常,可为什么弄到大大出手的地步.           "经济是感情的基础"我现在觉得这句话十分正确.没有经济基础两个人怎么才能生活的幸福呢,两个要经常为油盐酱醋的事而操心,生活是有很大压力的.           一直有朋友问我为什么不交女朋友,因为我现在没有这个打算.最主要我没有很好的经济基础,我怕给不了她幸福,没有办法给她一个温暖的家.我不想看到自己喜欢的人受苦,我希望她能开开心心的过好每一天.           有很多机会我都放过了,我觉得目前还是单身的好.结婚的事,还是以后再打算吧.只要我喜欢的人能够开心,我就十分开心了.
2017-5-2 17:40:26 feeling 次阅读 0条评论
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